（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔6月18日电 题：鄂伦春(èlúnchūn)篝火节：寻迹古老部落(bùluò) 解码千年图腾 “篝火节对于鄂伦春族来说像春节一样(yīyàng)。”18日一早，年轻的鄂伦春族青年莫日根(mòrìgēn)穿(chuān)上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族与(yǔ)鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪(shìjì)中叶前，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到(dào)库页岛的广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭地区，过着(zhe)游猎生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河河畔已经“扎”满了(le)人，鄂伦春各流域部落族人(zúrén)穿着节日的盛装，按顺序支好“仙人柱(zhù)”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶(guōzào)，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落族人在(zài)“仙人柱(zhù)”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民(lièmín)内淑梅第一个到场(dàochǎng)，作为族里德高望重的老人，当天她带领大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族狩猎时期对火(duìhuǒ)的生存依赖(yīlài)。“火是(huǒshì)取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它(tā)能带来光明和吉祥。现在，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出(zǒuchū)深山，从原始社会(yuánshǐshèhuì)一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎民族”告别过往，发展起种植(zhòngzhí)、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经(yǐjīng)下山生活70多年，内淑梅还依稀记得小时候的篝火节。“早晨，各家都在‘仙人柱’前点燃(diǎnrán)新火，围着(wéizhe)篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅说，为了(wèile)准备篝火节，一周前，大家就开始晒(shài)肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在一起分享一年来的(de)丰收和喜悦；共同制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳大串(dàchuàn)等传统美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目(tǐyùxiàngmù)。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族人的基因(jīyīn)里。 如今，篝火(gōuhuǒ)节不仅承载着民族(mínzú)情感和历史记忆，更吸引着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场，各(gè)流域的鄂伦春妇女(fùnǚ)拿出精美的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向游客(yóukè)介绍(jièshào)自己的手工艺品。　臧淑红 摄 随着山顶的星空缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声(shàoshēng)中(zhōng)走上祭坛，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒(sǎ)酒祭火、祭天地。 祭火仪式结束后，鄂伦春族人拿出酒(jiǔ)和肉(ròu)，与众人分享，围着篝火跳起火舞。 “鄂伦春族信奉万物(wànwù)有灵。火舞(huǒwǔ)是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人的手，围着(wéizhe)篝火载歌载舞。 众人(zhòngrén)起舞，篝火冲天(chōngtiān)，照亮了夜空，也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)